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商品訊息描述
主要設施
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鄰近景點
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- 京都御所 (1.4 公里)
- 二條城 (2.2 公里)
- 大德寺 (2.1 公里)
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據《聖經》創世記第11章記載，當時人類聯合起來試圖興建能通往天堂的高塔－巴別塔（Tower of Babel、巴貝爾塔、巴比倫塔、通天塔）；上帝認為人類過於自信，甚至是狂妄自大，因此讓人類說不同的語言，彼此之間無法溝通，計畫因此失敗，人類自此各散東西。
神愛世人，但是對於傲慢蠻橫的行徑必然不可能支持！民進黨政府專斷獨行，試圖以行政命令管制香火，引發了捍衛信仰守護香火大聯盟「史上最大科，眾神上凱道」活動，上百間宮廟、來自全台各地的神轎、神將、信眾聚集「捍衛香火、守護信仰」，前進總統府、環繞凱達格蘭大道，寫下台灣宗教史上絕無僅有的一頁。
狂妄的巴別塔，導致上帝的懲罰；獨裁的管制香火政策，則激起民怨，黎民百姓用最直接的方式表達不滿！讓政府部門滅香火不成，只好先出來滅信眾的怒火！這都是因為搞不清楚自己的定位，專斷獨行地冒犯紅線，終究引來強烈的反撲。
How dare you？！一代代歷史傳承下來的民間信仰、傳統文化，無論是神明天尊、香燭金紙、祭祀儀式，都已經深植內化民心，公部門豈有必要越矩代庖，撈過界管制、罰款？！難怪宗教界人士抱怨政府未免管得太多，竟然試圖把手伸進這一塊來，而且懷疑後面還有個《宗教團體法》草案，才是真正違反憲法賦予人民宗教推薦旅店信仰自由權利的大黑手。
環保議題固然重要，但信仰自由也應被重視；正如宗教界人士的訴求：環保機關管制空汙不該違反比例原則、政府要制定相關法律也需要與宗教界充分討論、並建議建立專用的金銀紙焚化爐。其實問題並不複雜，但政府過度擴權，強行以行政力介入管制、開罰，造成民意反彈之後，不思改進，竟然還想故技重施，將民意不滿定位成「謠言」、「中國網軍搧風點火」，只是這一套政治伎倆在此活動中卻明顯失效，因為誠心敬意奉祀神明的信徒，都知道「心誠則靈」，不需要政治語言，不需要花言巧語，只需要誠心誠意。這，會不會正是「這個政府」最欠缺的呢？
●作者：鄭正鈐／新竹市議國外訂房員。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國大陸與印度部隊在邊界錫金段及洞朗地區（印度稱為都克蘭高原），從6月中旬對峙迄今，期間一度爆發零星衝突。學者認為，中國大陸方面恐怕錯估印度情勢，才會造成這次對峙僵局發生。
中興大學國際政治研究所教授陳牧民表示，中國大陸誤判印度的情況，才導致這次對峙僵局，包括在莫迪就任印度總理3年以來，隨著印度軍事實力的增加，不再懼怕與中國大陸對抗；印度國內並沒有親中勢力，因此支持在邊界爭議上採取強硬態度；印度認為這次是中方人員越界，要求中國大陸撤離人員、不能夠再進行工程的要求合理。
另外，印度現在也有籌碼與中國大陸對抗。陳牧民指出，2016年中印貿易額約711億美元，而中國大陸對印度出超達450億美元，大多為中國大陸製產品輸出到印度造成，現在印度有本錢跟北京撕破臉，不買大陸製商品，印度可以改買東南亞國家生產的商品。
由於中印兩國在1962年曾因為邊界問題發生戰爭，因此是否會再度爆發軍事衝突引發關注。陳牧民認為發生戰爭機率不高，他說兩國雖然民族主義情緒高漲，但是頂多發生小規模衝突。
陳牧民曾經去過錫金，他表示錫金平均海拔高度將近4000公尺，冬季一到氣候寒冷不適合部隊運動，所以氣候可能是僵局化解的因素。他以1962年中印邊界戰爭為例，10月戰爭爆發後，解放軍11月中旬就撤軍，顯示兩國邊界在冬季不適合作戰。
在中印對峙上，陳牧民建議台灣不該表態支持那一方，要不然任何一邊都會得罪，如果要與印度合作對抗中國大陸，也要檯面下低調進行，例如軍事情報合作。他說，印度其實也需要盟友對抗北京。
2014年5月，越南和中國大陸因為南海糾紛，部份越南勞工反華遊行脫序演變成排華暴動，造成台商遭殃，有學者叮嚀台商應該小心在中印衝突中遭到波及。陳牧民表示，印度民眾的確會有分不清台灣與中國人的錯覺，如果台商不刻意強調台灣與中國大陸不同，反而是不利的。
不過，陳牧民認為，中國大陸企業大多在印度銷售產品，在印度設廠其實不多，發生排華暴動的機率不高。
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